Congrès mondial du CIÉF à Alcalá en Espagne Du 22 au 28 juin 2026
Thème directeur du congrès:
En d’autres mondes : imaginaires francophones et utopies en mouvement
Consulter l’appel détaillé (cliquer)
Le Conseil International d’Études Francophones lance son appel à communications pour le congrès
annuel qui se tiendra du 22 au 26 juin 2026 à Alcalá de Henares, ville historique espagnole, classée au
patrimoine mondial de l’UNESCO. Célèbre pour avoir vu naître Miguel de Cervantès, cette cité
universitaire située à une trentaine de kilomètres de Madrid est un carrefour intellectuel et culturel qui,
depuis le Siècle d’or jusqu’à nos jours, cultive un dialogue vivant entre langues, mémoires et imaginaires.
Ce cadre, riche en croisements et en circulations, est particulièrement propice à une réflexion sur les
mondes multiples qui traversent les productions francophones contemporaines.
Le thème de cette 40e édition, En d’autres mondes, invite à réfléchir aux manières dont les littératures,
les arts, les pensées et les pratiques francophones imaginent, habitent, déplacent ou contestent les mondes
existants. À l’heure des bouleversements géopolitiques, des mutations technologiques et des urgences
écologiques, comment les œuvres et discours francophones participent-ils à la fabrique d’“Autres
mondes” utopiques, décoloniaux, transidentitaires, linguistiques, diasporiques, imaginaires ou intimes ?
Quels passages, quelles fractures, quelles utopies émergent dans ces espaces de création, de mémoire et de
contestation ?
Dans cet esprit, les travaux de penseurs comme Felwine Sarr, qui appelle à un renouvellement radical
des imaginaires africains à travers une “esthétique de la relation” et une pensée de l’ouverture, offrent des
pistes puissantes pour penser des mondes à venir. Dans Afrotopia, Sarr invite à rompre avec les modèles
imposés de développement pour imaginer des trajectoires fondées sur les ressources culturelles et
spirituelles propres aux sociétés africaines. De son côté, Achille Mbembe propose, dans ses réflexions sur
le devenir-monde et l’“écologie du rapport”, une pensée du vivant et de l’interdépendance qui redéfinit les
formes d’être ensemble. Ces approches critiques trouvent des échos dans les œuvres de Werewere-Liking,
dont les textes mêlent mythe, oralité, féminisme et cosmogonie, ou encore dans les engagements de
figures comme Rokhaya Diallo, qui reconfigurent les imaginaires sociaux et politiques depuis les marges.
Qu’il s’agisse de revisiter des mythes anciens, de mobiliser la science-fiction comme langage de
résistance, ou d’évoquer des formes de mémoire non-occidentales, les arts et pensées francophones
ouvrent des espaces d’expérimentation et de projection vers d’“autres mondes” parfois rêvés, parfois
critiques, toujours porteurs de possibles.